Edições IFEN e Via Veritas lançam o livro

• Sumário

  • Introdução

  • Capítulo I – da consciência intencional em Husserl à desconstrução da subjetividade em Heidegger
    1.1.Husserl e a Fenomenologia
    1.1.1. Posição crítica em relação à Psicologia moderna
    1.1.2. A consciência Intencional
    1.1.3. A concepção do eu
    1.2. Heidegger e a desconstrução da subjetividade moderna
    1.2.1. A estrutura do ser-aí
    1.2.2. O caráter de poder-ser do ser-aí: ser-para-a-morte
    1.2.3. As tonalidades afetivas fundamentais
    1.2.3.1. A angústia
    1.2.3.2. O tédio
    1.2.3.3. O temor

  • Capítulo II – A clínica psicológica e suas determinações existenciais
    2.1. Da daseinsanálise à fenomenologia antropológica: Ludwig Binswanger
    2.2. As tonalidades afetivas e a daseinsanálise de Medard Boss
    2.3. Considerações atuais na daseinsanálise

  • Capítulo II – A clínica psicológica e suas determinações existenciais
    3.1. Considerações acerca da criança e a clinica psicológica infantil
    3.1.1. O método fenomenológico e a investigação do ser-aí da criança
    3.1.2. A indeterminação da existência: angústia e liberdade
    3.1.3. A desconstrução das teorias identificatórias
    3.1.4. A clinica psicológica com crianças
    3.2. A tonalidade da angústia e a antecipação da finitude
    3.2.1. A atitude fenomenológica na clínica
    3.2.2. O círculo hermenêutico e a atmosfera afetiva
    3.2.3. O horizonte da finitude da existência
    3.3. Atmosfera afetiva do temor e a coragem
    3.3.1. A era da técnica e o traço compulsivo da existência
    3.3.2. A clínica psicológica e a tonalidade afetiva do temor
    3.4. A tonalidade afetiva do temor
    3.4.1. A clínica psicológica e a atmosfera do tédio
    3.4.2. As posições psicológicas de não-liberdade
    3.4.3. O clamor da angústia
    3.4.4. O tédio como tonalidade afetiva fundamental

  • Considerações finais

  Referências bibliográficas

• Resenha

  • O final do século 19 representou um momento de crise radical de paradigmas. Com a falência do modelo teórico tradicional e com a supressão de toda e qualquer possibilidade de alcançar de maneira pura os universais, uma série de elementos até então estruturais para o conhecimento e a apreensão da verdade caíram por terra. Noções como a coisa em si, a essência, a alma e o sujeito entre outras perderam a sua obviedade e passaram a se mostrar como passíveis de serem colocadas em questão.
    Com isto, a existência e a concretude existencial que lhe é correlata passaram a desempenhar um papel central em todo um conjunto de reflexões determinantes para o modo de ser do pensamento contemporâneo. Pensadores como Fredrich Nietzsche, Soren Kierkegaard, Wilhelm Dilthey, Martin Heidegger e Karl Jaspers são apenas alguns exemplos da tentativa contemporânea de se contrapor ao caráter abstrato do universal e de pensar a partir dos dilemas e impasses constitutivos do próprio existir, da existência em sua materialidade singular. Tais dilemas e impasses, contudo, não permaneceram restritos ao campo da filosofia e da teoria do conhecimento , mas se estenderam muito mais desde o princípio para o interior das ciências humanas em geral e da psicologia em particular. Ao mesmo tempo, como a psicologia moderna se instituiu como ciência justamente a partir de uma ligação essencial com a metafísica moderna e com a noção de subjetividade, ou seja, como a psicologia moderna abandonou a noção de alma em nome da noção de sujeito ou de pessoa , surge de imediato a questão de investigar as repercussões da crise da subjetividade moderna para a possibilidade mesma, de uma psicoterapia. O que significa, afinal, levar a termo uma psicologia para além doa subjetividade? Responder a essa pergunta é a tarefa primordial do presente trabalho, que procura se valer da tradição hermenêutico-fenomenológica como uma tradição capaz de reconciliar a existência para além do sujeito com a verdade da experiência própria de cada um. Assim, o presente livro segue uma vez mais a esteira de uma psicologia que toma o foco fenomenológico como o elemento central de nossas experiências existenciais.

O livro Interpretações Fenomenológico-Existenciais Para o Sofrimento Psíquico na Atualidade, da série "Existência e Pensamento", tem como organizadores a Professora Ana Maria Feijoo e Professor Roberto Novaes de Sá.

Saiba mais sobre esta publicação.

O livro encontra-se a venda na secretaria do IFEN

Edições IFEN e Fundação Guimarães Rosa - BH

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310 páginas, R$ 42,00

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