FENÔMENO PSI - LUDOTERAPIA

A Gestalt-terapia é uma abordagem terapêutica cujos princípios básicos foram propostos por Frederick S. Perls, psiquiatra alemão contemporâneo de Freud, Reich, Goldstein e outros que, como não poderia ser diferente em sua época, orienta-se inicialmente pela psicanálise.

Durante o nazismo Perls segue para a África do Sul onde, como psiquiatra do exército, começa a desenvolver suas idéias. De volta à Alemanha encontra-se com Freud e decepciona-se por não encontrar espaço para as idéias inovadoras que pretende introduzir à psicanálise. Posteriormente Perls rompe abertamente com a Psicanálise e, anos depois, emigra para os EUA, onde falece em 1970, não sem antes desenvolver um trabalho de repercussão internacional.

O embasamento inicial que fundamenta a Gestalt-terapia coincide com a própria trajetória de seu fundador. Os antecedentes intelectuais segundo James Fadiman e Robert Frager são:

As principais correntes intelectuais que influenciaram diretamente Perls foram a psicanálise (principalmente Freud e Reich), a psicologia da Gestalt (Kohler, Wertheimer, Lewin, Goldstein e outros) e o existencialismo e a fenomenologia. Perls também incorporou algumas das idéias de J. L. Moreno, um psiquiatra que desenvolveu a noção da importância do desempenho de papéis em psicoterapia. De um modo menos explícito, Perls descreve a filosofia e a prática do Zen como uma importante influência, particularmente em seus últimos trabalhos. (op. cit., p. 127.)

Entre os pressupostos filosóficos que norteiam a Gestalt-terapia encontramos primeiramente o humanismo, com a noção de que o ser humano tem duas tendências básicas que lhe são inerentes, quais sejam, a tendência a se preservar (autogerir-se e regular-se) e a tendência a crescer na direção daquilo que define o homem como homem, sua humanidade.

Algumas influências substanciais do existencialismo e da fenomenologia podem ser identificados: a noção de que o mundo do indivíduo só pode ser
compreendido através da descrição direta que o próprio indivíduo faz de sua situação única; a percepção de que o encontro terapêutico é um encontro existencial entre duas pessoas, e não uma relação nos moldes médico-paciente; a idéia existencialista de que cada pessoa cria e constitui seu próprio mundo.

O sentido dos atos psíquicos ou intenções deve ser entendido fenomenologicamente, ou seja, através da descrição – todas as ações implicam em escolhas, e todos os critérios de escolha são eles próprios selecionados dentre possíveis disponíveis àquele indivíduo particular.

1. O todo e a parte: a melhor tradução para a palavra Gestalt é todo, inteiro, configuração. Quando nos deparamos com algo, a nossa percepção o capta como um todo, e a seguir percebemos suas partes. Logo, o todo é anterior às suas partes. É importante para a compreensão deste todo que se descubra e se conheça a relação existente entre suas partes. Todas as partes do campo desempenham algum papel na estruturação perceptual. Assim, para o gestaltista é importante como o dado é estruturado, considerando que as partes estão em íntima relação com o todo. O indivíduo traz-se à terapia a partir de suas partes (uma dor, uma queixa), mas é no todo que se pode encontrar o significado. O olho do terapeuta trabalha então em duas direções: no todo e na parte, à espera de que a relação revele a totalidade, onde o discurso psicoterapêutico completa-se e plenifica-se.

2. Figura e fundo: a figura não é uma parte isolada do fundo, este existe naquela. O fundo revela a figura, permitindo que a figura surja. Assim, na relação terapêutica o psicólogo estará consciente de que o cliente é um todo e deve estar atento a este todo mesmo quando o que está sendo trazido é apenas uma parte; as duas partes, ele todo e a parte dele, continuam presentes, por baixo ou por trás; o sujeito se identifica com a parte que está sendo focalizada, ou seja, sua parte pequena coincide com sua parte grande, seu todo. Assim, a relação figurafundo é extremamente fluida, estando em constante mudança. As figuras surgem do fundo para serem melhor elaboradas, e a ele retornam fortalecendo a estrutura do fundo, emergindo como nova figura. O que agora é fundo daqui a pouco poderá sobressair-se como figura.

3. Aqui e agora: diz respeito à preocupação com as influências sofridas pela percepção de um objeto pela experiência passada ou projeções futuras. O aqui e agora, ou o presente, é fruto de um passado contínuo a que o sujeito pertence e de suas projeções e expectativas futuras. E é aqui e agora que surge o dado, e é aqui e agora que deve ser vivido e compreendido. Por ser a Gestalt-terapia uma proposta de trabalho que enfatiza a vivência no set terapêutico como forma de levar o cliente à conscientização, inúmeras propostas técnicas foram e continuam sendo desenvolvidas, primeiramente por Perls em sua atuação com grupos e posteriormente por seus seguidores. A criatividade do terapeuta é bastante estimulada neste sentido. O método fenomenológico é utilizado como instrumento de compreensão do indivíduo na Gestalt-terapia. Existencialismo e Gestalt-terapia convergem neste sentido, o que nos autoriza a permear nosso trabalho com técnicas criadas e preconizadas por esta abordagem de atuação da psicologia.

O terapeuta existencial, no encontro com seu cliente, estará sintonizado com os princípios básicos de compreensão do homem descritos pela filosofia existencial e pelo método fenomenológico. Assim, naquele momento particular, estará percebendo seu cliente como ser único, com uma forma própria de se colocar e se relacionar com o mundo, que são reflexos de sua visão própria de mundo. Estará buscando compreender aquele indivíduo considerando a forma especial como ele vivencia as categorias-fenomenológicas: o tempo (passado vivido e futuro enquanto projeto, convertidos no presente vivido aqui e agora), o espaço (sua corporeidade, seus espaço próprio), o outro (sua estranheza diante da diferenciação e da relação eu-outro, eu-mundo) e a sua obra (sua ação no mundo, a forma própria escolhida por ele para se colocar em seu mundo). Estará sintonizado buscando os significados que aquele ser dá às categorias existenciais: liberdade, responsabilidade, autenticidade, angústia, medo, projeto, risco, morte, solidão, e buscará promover a ampliação da consciência e a construção de sua verdade na ação.

O instrumento de trabalho do terapeuta existencial é a linguagem. Neste encontro de individualidades, encontro existencial, o terapeuta considerará não só a linguagem formal, falada, mas também a linguagem expressa através de gestos, expressões, tom de voz, movimentação corporal.

No discurso buscará aquilo de que trata o discurso: a temática do discurso, a forma e o conteúdo do discurso – as estratégias desenvolvidas para o discursar. Partirá do discurso para a compreensibilidade, e daí para a disposição. A situação terapêutica é a articulação de dois sentidos – um do cliente e outro do terapeuta em que se dá a captação do sentido pelo entendimento. Através do exercício da épochè – que é apreender o outro pelo sentido e articulação trazidos por ele e não pelo terapeuta, com suspensão de juízos e valores, o terapeuta prepara-se para focar o sentido do outro¹.

No curso de seu trabalho o psicólogo facilitará a exteriorização e expressão livre dos sentimentos, buscando promover a congruência entre pensamento, sentimento e linguagem – ação no mundo.

A criança vai aos poucos aprendendo a desenvolver uma imagem de si. Primeiramente forma o seu eu-corporal pela descoberta de seu corpo e da diferenciação entre ela própria e o mundo. Posteriormente desenvolve o eu-social, proveniente da relação (gratificante ou não) estabelecida com este mundo. Aprende a se ver através do outro e é “continuador passivo da história da família”. Padrões comportamentais são adquiridos, mas chega o momento em que se defronta com a escolha básica: continuar a história ou ultrapassá-la em busca de uma criação de si-própria.

Desde cedo a criança demonstra atitudes genuínas que, mesmo que aos poucos sejam moldadas pelo ambiente, a caracterizam individualmente como ser vivente e íntegro. Os conflitos são, a princípio, basicamente relativos às suas necessidades básicas e à luta pela autonomia, confrontadas com o ambiente em que vive. Embora com esforço de vida restrito, a liberdade de escolha amplia-se com o desenvolvimento, e o espaço vai se abrindo em direção ao ser genuíno que ela pode construir em conseqüência de sua atuação no mundo.

A psicoterapia com crianças pretende oferecer um espaço de continência permissiva no qual a criança experencie suas potencialidades, aclare seus conflitos e vivencie uma relação estimuladora de saúde.

Ludo significa jogo. Terapia, recurso para ajudar. Ex significa para fora e istencial revelar, sobressair, emergir. Ludoterapia existencial pode ser então definida como: recursos para ajudar a criança a emergir e revelar-se em sua essência, através do jogo.

O primeiro recurso que o terapeuta tem é ele próprio, com sua disponibilidade e intencionalidade para aquele encontro.

Estando disponível para o cliente, o terapeuta o acompanha, e assim capta o mundo como a criança o capta, ao mesmo tempo em que, como ser separado, como Dasein, tem sua própria integração significativa da vivência. Esta compreensão da vivência é oferecida à criança como nova possibilidade em seu universo integrativo e em sua autocompreensão. Ir-com a criança é deixá-la livre para ir. O terapeuta acompanha, segue a direção sugerida pela criança com sua intencionalidade como recurso de trabalho: seu olhar, sua escuta, únicos para aquela criança.

O espaço físico e os elementos que o compõem são outro recurso de que dispõe o terapeuta. É difícil descrever o espaço ideal, mas o aconchego e a presença de elementos pertencentes ao mundo da criança parecem favorecer a identificação e a integração dela ao espaço. A importância de cada elemento não se encontra em si só, mas na forma como cada um será utilizado no processo.

As técnicas devem ser compreendidas aqui como maneira ou jeito de fazer algo, ou seja, recurso terapêutico utilizado para que se atinja o objetivo terapêutico: facilitar a expressão do ser e promover condições para sua conscientização e expansão. Parte material ou conjunto de processos de uma arte, ou seja, a serviço da sensibilidade do terapeuta. Qualquer conjunto de técnicas será considerado meramente um meio conveniente, instrumentos úteis aos propósitos da terapia, mas isentos de “qualidades sacrossantas”.

Existe um número interminável de técnicas específicas para ajudar as crianças a exprimir sentimentos por intermédio do desenho e da pintura. Independente do que a criança e eu escolhemos fazer em qualquer sessão, o meu propósito básico é o mesmo. Minha meta é ajudar a criança a tomar consciência de si mesma e da sua existência em seu mundo. Cada terapeuta encontrará o seu próprio estilo para conseguir esse delicado equilíbrio entre dirigir e orientar a sessão, de um lado, e acompanhar e seguir a direção da criança, de outro.(Oaklander, 1980, p. 69)

Ao utilizar recursos técnicos o terapeuta objetiva colocar-se e à criança num mesmo momento histórico e num mesmo caminho de busca de sentido, reduzir sua ansiedade dirigindo-a numa caminho familiar e seguro onde pode expressar-se livremente, facilitar-lhe a expressão, ampliar sua consciência e abri-la para novas possibilidades de existir.

Através da vivência e da representação desta a criança articula uma linguagem que possibilita a busca do sentido. Estando junto com a criança em seu percurso, o terapeuta vai buscando os significados quanto às categorias existenciais, quais sejam: autenticidade, liberdade, responsabilidade, angústia, medo, risco, ampliando a consciência e promovendo a construção da verdade de a criança no curso de sua ação no mundo. No aqui e agora da vivência terapêutica o terapeuta experimenta a forma própria da criança estar-no-mundo, compreendendo a sua maneira de vivenciar o espaço (seu corpo), o tempo (sua história), o outro (sua estranheza) e a obra (o seu fazer-se).

Muitas técnicas que aqui serão descritas podem ser encontradas em publicações especializadas em ludoterapia de base fenomenológica. Outras
foram desenvolvidas no processo diário do trabalho com crianças e em cursos e grupos de troca. A algumas descrições serão acrescidas situações terapêuticas em que foram utilizadas².

As crianças estão em geral habituadas a desenhar. O que o terapeuta fará é explorar a criação da criança em busca do sentido ali expresso. Este trabalho pode ser livre ou dirigido.
Desenho livre: a criança manifesta o desejo de desenhar. O terapeuta acompanha o processo de criação, observa e, junto à criança, explora o sentido particular expresso pelo desenho. Ao fazer isto o terapeuta estará possibilitando a conscientização da criança de sua intencionalidade, ou seja, daquilo que a motiva a criar este desenho, a usar estas cores, a posicionar as
figuras desta forma etc..
Desenho dirigido: o cliente cria e desenha livremente, mas o tema é proposto ou sugerido pelo terapeuta. O objetivo do terapeuta é explorar através do desenho questões pertinentes àquele cliente. Assim, pode pedir, por exemplo, que a criança desenhe sua família, seu mundo, seu quarto, sua casa, sua rotina, dê cor aos seus sentimentos, desenhe seus amigos como animais (adaptando o bestiário) etc.. O bestiário é uma possibilidade bastante útil no sentido de conscientizar a criança de seus sentimentos sobre as pessoas que a cercam.
Pode-se pedir a uma criança que desenhe sua vida, assim poder-se-á conhecer seus sentimentos à respeito dela. Pode-se sugerir à criança que desenhe seus amigos como animais. Pr. é uma menina que tem dificuldades
em estabelecer relações de amizade. Seus sentimentos sobre si mesma são difusos, mais ainda a respeito dos outros que a cercam. Através desta adaptação do bestiário foi-lhe possível reconhecer que tinha opiniões formadas sobre todos de sua turma, expressar suas preferências e abrir mão de isolar-
se ou tentar agradar a todos, estabelecendo relações com as pessoas pelas quais sentia-se mais atraída ou identificava-se.

Se a criança expressa-se livremente na terapia em palavras ou em jogos ou brincadeiras o terapeuta acompanha seu fluxo. No entanto, se lhe é difícil expressar-se e muitos de seus sentimentos não vêm espontaneamente à superfície, a fantasia pode ser um recurso valioso de explorar estes sentimentos. Através dela é possível relaxar a criança e deixá-la livre para encontrar espaços ainda não explorados.

O primeiro passo em qualquer vivência de fantasia é promover o relaxamento. Este pode ser dirigido pelo terapeuta. Um modelo de relaxamento que tem sido bastante útil é dirigir a criança num passeio por seu corpo. Pede-se que tire os sapatos, deite-se confortavelmente e feche os olhos. Muitas crianças não gostam de tirar seus sapatos, outras de deitar e muitas outras de manter seus olhos fechados. Seus limites são sempre respeitados depois de uma rápida conversa que esclareça em que se constitui esta limitação. É importante lembrar que qualquer proposta trazida pelo terapeuta deve colocar-se sempre aberta para a recusa da criança. A reação da criança deve ser utilizada para compreender a forma como ela atua e promover a conscientização sobre sua forma de estar-no-mundo.

Retomando o relaxamento, é pedido à criança que se deite confortavelmente e mantenha os olhos fechados. O terapeuta, em voz pausada e suave, vai dirigindo-a a seu espaço próprio, conscientizando-a de que existe um espaço somente ocupado por cada um de nós, que ninguém pode entrar a menos que seja convidado, fisicamente ou por pensamentos. Neste espaço somente ele
detém o comando. Pede-se à criança que observe sua respiração, tente apreender seu ritmo respiratório. O terapeuta pode respirar no ritmo da criança
proporcionando maior sintonia entre os dois. É pedido à criança que não interfira no ritmo respiratório, apenas observe, e em seguida ela é dirigida num passeio por seu corpo, que pode começar pelo dedão e sola do pé e seguir até o alto da cabeça. No final deste trabalho a criança deverá estar suficientemente
relaxada e o terapeuta pode então levá-la para a “viagem de fantasia”. É dito à
criança que vai-lhe ser contada uma história, que ela vai “viver” esta história, e que, quando acabar o trabalho, vai-lheser pedido que desenhe ou relate o que encontrou no final. O terapeuta pretende conhecer o mundo da criança relatado à partir do trabalho, explorando suas motivações e significados.

Fantasia da roseira
Consiste em pedir-se à criança que imagine que é uma roseira. Muitas sugestões são então dadas a título de estimulação objetivando facilitar a associação e criação da criança. Pede-se à criança que imagine que tipo de roseira é, se é mesmo uma roseira ou é outro tipo de flor, se tem espinho, se
é grande ou pequena, alta ou baixa, magra ou gorda, se tem raízes ou não, se estas são mais ou menos profundas, se tem folhas, como são estas folhas,
são muitas ou poucas, como são seu tronco e seus galhos, em que lugar está, se está só ou acompanhada, como são seus companheiros, como se sente
neste lugar, o que vê em volta de si, árvores, flores, animais, pessoas, onde é este lugar, quem cuida dela? A criança é então dirigida de volta de seu espaço próprio para nosso lugar comum e é-lhe pedido que desenhe a roseira que imaginou sem preocupar-se com a qualidade do desenho, pois poderá dar as explicações que quiser sobre o que desenhou.

Pr., de 10 anos, desenhou uma roseira num vaso com três flores diferentes e uma gaiola com um pássaro. Foi-lhe pedido que se apresentasse como se fosse essa roseira e seu relato foi o seguinte: “Eu sou uma roseira. Uma roseira com muitas rosas. Eu sou muito feliz. Eu estou numa casa onde há muita gente que gosta de mim. O lugar onde estou é muito bom. Espero que eu não murche tão cedo porque não quero deixar o passarinho sozinho, coitado.” Trabalhando
sobre o conteúdo trazido pela criança foi possível conhecer sua preocupação em não morrer para que sua mãe não ficasse sozinha. E, a partir disto, surgem
situações em que Pr. deixa de ter vida própria para fazer companhia à mãe, que tem medo de ficar só. A irmã mais nova pode sair nos finais de semana, ela não, para acompanhar a mãe. O terapeuta explora o que a faz ficar neste lugar. A criança se conscientiza de seu medo de magoar a mãe, de provocar-lhe “mais sofrimento”, e começa a explorar formas de proteger a mãe, preocupação sua, mas de também defender seus próprios interesses.

Muitas vezes o terapeuta poderá trabalhar apenas o contato da criança com estes materiais, o que pode lhe ser bastante prazeroso ou uma experiência asquerosa. Parece verdadeiro que a criança menor lida mais livremente com este tipo de material. Mas crianças maiores têm tido bastante prazer no reencontro com a manipulação de argila e tinta, com os quais tendem logo a construir algo. Assim, a utilização pode ser livre ou dirigida: a criança pode criar livremente e o terapeuta buscará articular com ela o sentido do que está vivenciando, ou o terapeuta pode sugerir-lhe que expresse algum sentimento através da argila, ou utilizando tinta da cor de sua preferência.

Por ocasião do aniversário das crianças o terapeuta pode sugerir-lhes que construam um presente para si mesmas. Argila e tinta resultam num presente concreto bastante interessante. Fazer um presente para você mesmo não parece ser coisa fácil, mas esta atividade tem sido realizada com bastante prazer pelas crianças, que levam com bastante cuidado seus presentes para casa. Uma criança fez um porta-lápis que levou com muito cuidado para casa. Passado um tempo a irmã o quebrou acidentalmente. A criança, muito sentida, pediu para fazer outro. Este objeto já tinha um lugar especial em seu quarto que não gostaria que ficasse vazio.

Enquanto a criança utiliza este material é possível ao terapeuta atento perceber a forma como ela utiliza o espaço, o material e como está sua motricidade fina e ampla.

Eis algo que a criança em idade escolar se vê obrigada a fazer diariamente. É certo que muitos têm prazer nisto. A utilização na terapia pretende a exteriorização de sentimentos e idéias em palavras. Isto não é uma tarefa fácil para todas as crianças, mas é um caminho bonito de ser trilhado.

Pode-se propor uma história interativa, construída em dupla pelo terapeuta e o cliente. Alguém começa, o outro completa, depois o outro traz uma nova frase, depois o outro, assim até que considerem a história encerrada. Pode começar assim: “Era um dia especial...”.

A poesia é também interessante e pode ser trabalhada de forma interativa. Pode-se pedir à criança que escreva uma poesia comunicando à sua mãe seus sentimentos. A poesia dispensa muitas informações e pode ser mais direta que uma prosa, o que torna o exercício bastante emocionante.

A criança pode fazer uma redação com um tema proposto pelo adulto. Outras vezes ela própria escolhe sobre o que escrever. Uma criança escreveu uma vez:
“Minha autoconfiança
Minha autoconfiança é uma das minha melhores qualidades. Mas, se eu não estou autoconfiante, eu estou inseguro. Por causa disso, ainda não estou totalmente firme emocionalmente. De outro lado, a autoconfiança foi a principal responsável para eu me desenvolver emocionalmente e amadurecer.
Eu sempre achei que se eu não tivesse confiança em mim mesmo, não iria a lugar algum. Eu passei cada vez mais a acreditar em mim, e então fui chamando todas as responsabilidades a mim, e fui tomando conta de toda elas, mas sempre acreditando em mim.
Quando estou autoconfiante, me encho de vontade para realizar com prazer as minhas tarefas. E cada vez elas parecem mais fáceis.
Se não fosse minha autoconfiança, eu não chegaria aonde eu cheguei.”

O terapeuta pode ter em seu consultório vários livros infantis. Hoje em dia é possível encontrar textos com ilustrações bastante sensíveis explorando inúmeros temas pertencentes ao mundo das crianças. Quando uma criança escolhe um destes livros abre-se um tema a ser explorado, um universo afetivo
a ser compreendido.

Pr. e seu terapeuta encontraram no livro Curiosidade Premiada a forma de explorar sua dificuldade de compreender a forma como sua família se organizava. Este livro foi utilizado na devolução de psicodiagnóstico onde só estava presente a mãe. Pr. ocupou-se em trazer o pai um outro dia para ler-lhe o livro. Era-lhe importante falar de sua necessidade de ouvir explicações, de entender o que se passava. Sua família tinha muitos segredos (situações resolvidas a portas fechadas), muitos conflitos com tios e avós e o pai tendia a deprimir-se passando manhãs inteiras trancado em seu quarto recusando-se a ir trabalhar. Pr. respondia a isto sentindo-se muito insegura e tendo muitas dores de barriga quando longe da mãe.

Como já foi dito acima quando falávamos de relaxamento, cada pessoa tem um espaço próprio que é perceptível externamente pela visão de seu corpo. As sensações, as emoções, os pensamentos, as imagens, os anseios e tudo o mais que diga respeito a uma pessoa vive em seu corpo. Experimentar o corpo, movimentá-lo, é tocar neste universo próprio de cada um.

Na ludoterapia pode-se fazer brincadeiras como “o macaco mandou” ou imitar animais em seus movimentos ou sentimentos. Pode-se jogar bola, correr, pular, ir a um trepa-trepa. Pode-se dirigir a criança num relaxamento onde ela imagina-se com uma lanterna na mão passeando por dentro de seu corpo. Pode-se-lhe pedir que pare quando sentir um músculo mais tenso ou uma dor e que então descreva o que está percebendo ou sentindo. Ela pode deitar-se sobre um papel e o terapeuta desenhar seu contorno que será depois “vestido”. Ela pode também fazer um desenho livre de seu corpo sobre um grande papel. A parede pode ser usada para registrar o crescimento dela. É sempre uma surpresa constatar a mudança de tamanho. O espelho também pode ser utilizado. A criança pode gostar ou não do que vê. Pode ser simpática ou agressiva a si mesma através do espelho. O terapeuta pode usar também o espelho para demonstrar a incongruência entre a fala e a expressão.

Uma criança descobriu que tinha uma postura “torta”- seu ombro pendia para a esquerda desenhando-se a si mesma num papel. Ela não sabia, mas tinha consciência disto. Primeiramente entrou em contato com seu corpo, imaginou como o faria e em seguida o desenhou. Quando viu seu desenho surpreendeu-se A terapeuta sugeriu que se olhasse no espelho e a criança constatou, surpresa, que era assim mesmo.

Uma outra deitou-se sobre um grande papel pardo e a terapeuta desenhou seu contorno. Várias sessões foram usadas num alegre trabalho de “vestir” seu desenho. E ficou claro como ela estava satisfeita consigo mesma. Ela teve o cuidado de reproduzir roupas que tinha no armário e ser o mais possível fiel à realidade. Este desenho ela levou consigo logo depois, quando finalizou seu processo terapêutico. A mãe e ela pretendiam pendurar na parede de seu quarto.

A brincadeira da criança pequena é sempre uma dramatização. Ela dramatiza seu mundo – a escola, a casa, as relações. A criança maior pode não fazê-lo espontaneamente, mas demonstra prazer nestas atividades.
A criança pode fazer um brincadeira dramática livre utilizando os objetos da sala como a casinha de bonecas, objetos de casinha, bonecas, fantoches, bonecos, armas, carros etc.. Nestas brincadeiras, quando o terapeuta é convidado a contracenar, é importante que ele atue segundo instruções da criança para que não represente o personagem por seus próprios critérios, mas pelos critérios da criança.

Geralmente a criança que começa uma terapia não sabe o que é isto e falar de sentimentos é algo alheio ao seu dia-a-dia. Dramatizar sentimentos tem sido uma forma útil de familiarizá-la com o universo terapêutico. Ela pode imitar animais com medo, com raiva, felizes, inseguros, agressivos, ansiosos, agitados, calmos, doentes etc.. Pode-se construir com a criança uma caixinha dos sentimentos. Criança e terapeuta juntos nomeiam os sentimentos que conhecem que são então escritos num papelzinho e guardados na caixa. Posteriormente pode-se sortear um ao acaso e representá-lo para que o outro adivinhe do que se trata. É uma forma de exercitar a criança a compreender os sentimentos dos que a cercam e os seus próprios.

Testes projetivos
TPO – Teste projetivo Ômega, CAT –Teste de apercepção temática para crianças, Rorschach – Teste psicodiagnóstico de Hermann Rorschach e outros

No psicodiagnóstico este material é utilizado para recolher dados úteis na elaboração da conclusão psicodiagnóstica. Na ludoterapia o terapeuta pode utilizá-los como recurso para explorar com a criança os significados externados. De forma que o material produzido é discutido, pensado e questionado, e o que importa é o significado emergente.

Baralho, jogo da velha, memória, loto, ludo, boliche, bolade-gude, belisca, risk, espião e muitos outros que se pode comprar à vontade nas prateleiras de jogos para crianças.

Têm a capacidade de colocar a criança bastante à vontade inicialmente, por ser algo já conhecido. No processo terapêutico pode-se trabalhar a forma como a criança joga, conhecer sua forma de raciocinar, como lida com a competição, quais suas maiores preocupações durante um jogo etc.. Outras vezes a criança é introduzida num jogo não conhecido anteriormente e pode-se conhecer sua forma de lidar com estas situações. Serão descritas abaixo duas situações vividas pela mesma criança que podem ilustrar a utilidade destes jogos.

Numa situação de orientação a terapeuta, desejosa de aproximar a mãe do universo da filha, propôs-lhe um jogo de belisca, que é um jogo muito antigo feito principalmente no interior do Brasil. A mãe, oriunda do nordeste do país, redescobriu felicíssima o prazer desta atividade. Posteriormente a terapeuta propôs este jogo para a criança, que ficou surpresa de saber primeiro que a mãe o conhecia e depois, mais ainda, que ela havia jogado ali, no mesmo espaço que ela estava utilizando. Algumas pedras foram presenteadas às duas e um novo espaço de comunicação inaugurou-se.

Em outras ocasiões a terapeuta ensinou a criança a jogar baralho. Era uma criança com a vida muito dura. A família pobre lutava com dificuldades e o prazer parece ter sido deixado de lado. A criança foi instruída a pesquisar novas formas de jogar baralho que depois eram ensinadas para a terapeuta e jogavam juntas. Com o passar do tempo o baralho assumiu uma posição nobre no processo. Toda vez que aquela criança queria dividir com a terapeuta algo que lhe estava ocupando o pensamento, intermediava a situação com um jogo de baralho. Começava dizendo que hoje queria jogar. As duas passavam a sessão jogando baralho, mas o jogo era o menos importante. Enquanto jogavam a criança falava de si e do que a afligia.

Os grupos podem ser dirigidos, semidirigidos, autoplanejados ou sem liderança. Em qualquer caso os recursos técnicos são bastante úteis.

Conscientização da subjetividade.
Percepção e conscientização do outro.
Vivência da alteridade.
Exploração das categorias fenomenológicas (como eu funciono) e existenciais (como me coloco no mundo).

Outras técnicas que podem ser utilizadas como recurso terapêutico no trabalho com grupos:

O terapeuta leva para o encontro em grupo laranjas e facas em número suficiente para cada membro do grupo. Distribui as laranjas e facas e pede que cada um observe bem sua laranja. Olhe-a, toque-a, cheire-a, enfim, conheçam-na bem. Se quiserem podem morder para sentir o gosto da casca (as laranjas foram lavadas previamente). Depois é lhes sugerido começar a descascar a laranja. Vivam esta experiência intensamente. Percebam o esforço de realizar esta tarefa, o que lhes ocorre neste momento? (Para muitas crianças é a primeira vez que realizam esta tarefa – descascar laranjas). O terapeuta segue instruindo que agora explorem a pele branca de sua laranja. Podem prová-la. Em seguida devem tirar esta pele. Novamente atentem para como se sentem fazendo isto, se encontram dificuldades e que dificuldade é esta. Quando está totalmente descascada devem sentir-lhe o cheiro e separar os gomos. Gomos separados, que provem um. Busquem, ao mesmo tempo em que sentem o gosto do caldo descendo por sua garganta, ainda com a pele da laranja em sua boca, identificar como se sente, em que pensa, do que se lembram. Quando todos tiverem provado, são estimulados a trocar os gomos com seus colegas. Cada um deve começar a provar o gomo dos outro. Atentem para as diferenças e semelhanças, para os gomos que mais lhes atraem e para aqueles que não lhes dá prazer em comer. Deixar que este momento flua livre e alegremente entre os membros do grupo. Quando estiverem saciados da atividade promover um papo em grupo fazendo correlação entre laranjas e pessoas – se já haviam percebido que também entre as pessoas há diferenças e semelhanças, o que os atraem nas pessoas, o que os repulsam etc..

As crianças são convidadas a se deitar. Um relaxamento é orientado e depois é-lhes pedido que acompanhem o que o terapeuta está dizendo preenchendo as lacunas com sua imaginação.

Imagine que você é um livro. Qual seria um bom título para você, que captasse algo do que você é? Qual seu estilo e seu tom? Que tal sua capa e seu prefácio – será que as pessoas sentir-se-ão atraídas a ler você e como serão elas? Você mostrará o que anuncia? Quais de seus capítulos foram mais difíceis de escrever? Que capítulos você gostaria que fossem suprimidos? Depois que as pessoas terminarem de lê-lo de ponta a ponta, que acha que pensarão? Deixar a criança livre com sua criação. Depois de um tempo orientá-las de volta para o espaço de todos.

Um garoto de 12 anos disse que seu livro seria E o vento levou e em seguida falou de como ficou quieto deixando que as suas emoções fossem levadas. Uma questão desta criança era que não reagia às provocações externas, a ponto de a mãe preocupar-se sobre algum comprometimento psicopatológico.

Uma garota de 11 anos falou de si: A menina quieta da sala de aula. Contou que tinha só um capítulo, mas que talvez pudesse criar um novo, diferente.

Outra, de 13 anos apresentou-se como As duas fases. Contou que tinha dois capítulos. Um quando é tímida e outro quando é extrovertida. A capa não tem a ver com o conteúdo, contou, dando-se conta de sua vivência partida.

Pode-se propor um trabalho em que se pede à criança que atribua um objeto ou animal a uma ou mais pessoas de sua família ou de seus amigos. Possibilita a troca de impressão entre os membros. Com ele pode-se trabalhar a conscientização da impressão que cada um causa, a forma como se percebem e a forma como são percebidos.

O jogo de cabo de guerra, onde uma parte do grupo fica na ponta de uma corda e a outra parte do grupo na outra, puxando a corda no sentido oposto ao do primeiro grupo, é útil para trabalhar situações-limite de risco e o esforço conjunto, além de explorar como se sentem em situações de competição.

As propostas anteriormente descritas para trabalhos individuais podem ser adaptadas também para o trabalho em grupo com igual proveito.

As técnicas aqui sugeridas são uma pequena amostra de propostas já desenvolvidas. Muitas outras são criadas diariamente no trabalho terapêutico, uma vez que qualquer intervenção pode ser considerada um recurso facilitador do processo do cliente.

O importante é não se perder de vista que o referencial do trabalho psicoterapêutico deve estar focado no cliente e na relação estabelecida entre terapeuta e cliente, no aqui-e-agora do set terapêutico. As intervenções têm a função de facilitar a explicitação do sentido do cliente, seja ele criança ou adulto.

¹. FEIJOO, Ana Maria Lopez Calvo de. Apontamentos de aula da Formação em Psicologia Fenomenológico- Existencial do IFEN, módulo III, Psicologia Fenomenológico-Existencial, 1996.
². Os dados de identificação serão suprimidos.

COREY, Gerald et alli. Técnicas de grupo. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1983.

FAGAN, Joen; SHEPHERD, Irma Lee. Gestalt-terapia: teoria, técnicas e aplicações. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1980.

FEIJOO, Ana Maria Lopez Calvo de. Apontamentos das aulas e grupos de estudos. Rio de Janeiro: 1992 a 1997.

RIBEIRO, Jorge Ponciano. Gestaltterapia: Refazendo um caminho. São Paulo: Summus Editorial, 1985.

ZINKER, Joseph. El Proceso Creativo em La Terapia Guestaltica. Buenos Aires: Editorial Paidos, 1979.

^* Myriam Moreira Protasio é Psicoterapeuta em clínica particular na abordagem Fenomenológico-Existencial, membro fundadora do IFEN e tem formação em Gestalt-terapia pela Vita Clínica.